发展路线是一个很严重的问题。

　　因为将来的路上,魏瑾一定会是世家大族的敌人。

　　没办法,魏晋南北朝的士族风流、放荡不羁这些都只是看上去很美，真的身处其中时，其实很窒息。

　　这问题的根子在东汉察举制上——刘秀当年的察举制其实是很用心的一个制度，由高官推荐来的官员都要他亲自审查，当两年秘书才能上任,推荐差了还要负连带责任,只要皇帝用点心,就能大权独揽。

　　可问题是，刘秀万万没想到,他的孙辈皇帝里,没有一个能活过四十岁，活到三十三都算高龄了。

　　汉献帝刘协倒是活到五十四，可那时他早就被曹魏废为山阳郡公，这种情况,除了说他家福薄，也没什么办法解释了。

　　更邪门是后来三国时，曹家、孙家、刘家三家,生出的孩子也一个不如一个,要么短命要么弱智要么暴君，竟然只有一两个是好的。

　　皇帝不行，世家自然就大展所长,察举制的推荐制度让世家高门携起大波姻亲,三国魏晋时,颖川、汝南、河东、南阳的世家大规模出高官。

　　看三国志，就能发现名士们大多相互推荐，徐庶推诸葛亮，荀彧把颖川的郭嘉一众打包给曹操，大家花花轿子一起抬，如此一来，基本就没寒门的事，后来更是把看家世定品阶写到了法律里。

　　如果他们就此为了利益励精图治也还好，可他们中干人事的真的挺少。

　　没有竞争就没有积极性，大家投胎时就已经在终点了，不浪对不起来世间这一遭啊。

　　于是寒食散就此登场。

　　魏瑾还记得小时候，看到父亲叔父皆喜服散，她问何服散，父亲答说，这是张太守（名医张仲景）用来防治伤寒的方子，食后精神振奋，治好了名士何晏的伤寒，贤士嵇康服后，一日诗百首，聚会不嗑这个怎么混圈子？

　　她一时好奇，便去看了散方。

　　散中五石皆是壮/阳药，结果就因为这两名士的吹捧，这寒食散迅速风靡大江南北，士族们就像看了养身公众号的大爷大妈们那样纷纷转发分享，到了不吃就落伍的地步。

　　从这就可以看出这些名士多不靠谱了。

　　这东西就是毒/品的第一次现世，服散后要用酒来帮助消化，也因此名士们有一个算一个，皆是海量，大量粮食被消耗在酒水中，而当年司马家篡位成功，靠的就是世家大族的支持。

　　做为回报，司马家大封功臣，国家的税收基本自耕农被士族不断收纳，用以维持士族的体面。

　　所以，在将来的日子里，她会动到士族的根基——土地。

　　那么，她就不能在治下大量任用士族。

　　而是需要培养足够的文化人。

　　除了这些，还有另外一个非常严重的问题。

　　即将来到的五胡乱华里，有一个很严重的道德悖论。

　　如石勒、刘渊这些胡人他们

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